p/s:sy jmpe bnde nie kat somewhere..tbe2 trase nak share ngan korg sbb rase cam menarik plak..lau korg nak gune bnde nie ape salahnye..cme edit2 la ape y perlu..keyhh..tp sy sbnrnye share bnde nie sbb ade pengisian y tersirat..y sy bold kan tulisan 2 y menarik perhatian sy sbnrnye..renung2kan..^^
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh…
Kepada ayah yang
ku kasihi dan bonda yang ku cintai…
Apa khabar dengan
keluarga di Labuan? Semoga hendaknya dalam
keadaan sihat dan mendapat rahmat ALLAH sentiasa.
Ajib pun tak
berapa jelas mengapa ajib nak tulis surat
ni kepada mak dan ayah. Rasanya sepanjang hidup ni, jarang benar ajib tulis surat untuk mak dan ayah.
Selalunya kalau ada apa-apa pun, ajib selalu telefon saja berbanding untuk
menulis surat.
Tapi adakalanya juga, ada sesetengah perkara yang ajib tak boleh nak cakap
melalui telefon dan lebih suka untuk membincangkannya dalam bentuk surat.
Dipendekkan
cerita, ajib sebenarnya untuk meminta redha dari mak dan ayah untuk bernikah.
Mungkin mak dan ayah terkejut apabila ajib cakap macam nie. Ajib bercadang
untuk bernikah dalam tempoh kurang dari satu tahun dari sekarang. Ajib nak
nikah nie bukan kerana nafsu semata-mata tapi hanya ingin menyempurnakan
sebahagian dari agama. Selain itu, dengan nikah, ajib akan lebih terpelihara
daripada melakukan sebarang maksiat kepada ALLAH.
Kadang-kala, ajib
rasa hairan, masyarakat sekarang lebih suka anak-anak mereka ada boyfriend dan
girlfriend. Kemudian dibenarkan pula berjalan berdua-duaan tanpa mahram
perempuan tersebut. Perkara ini haram di sisi Islam. Sedangkan Islam telah
memberikan satu jalan keluar yang baik dalam masalah ini iaitu dengan nikah.
Ajib bukan
terburu-buru untuk bernikah, tapi ajib nak mak dan ayah boleh faham konsep
nikah yang sebenarnya di dalam Islam. Islam menganjurkan nikah adalah untuk
mengurangkan berlakunya maksiat di dalam masyarakat seperti zina. ALLAH SWT
berfirman:
“Dan janganlah
kamu menghampiri zina…” (Surah al-Isra 17: 32)
Zina takkan
terjadi di antara lelaki dan perempuan dengan serta-merta. Zina akan berlaku
melalui beberapa step (langkah) yang menghampiri kepada zina sebagai contoh
berjalan berduaan lelaki dan perempuan tanpa mahram (boyfriend dan girlfriend).
Walaupun bertunang, Islam tidak membenarkan pasangan tunang tersebut untuk berdua-duaan
tanpa mahramnya. Tunang bukan tiket untuk menghalalkan perhubungan antara
lelaki dan perempuan. Ini hanya tradisi yang terdapat dalam masyarakat melayu.
Islam menyuruh orang muslim untuk bernikah untuk menghalalkan hubungan
tersebut.
Mengikut kajian
yang dilakukan di sebuah universiti tempatan, 80% mahasiswa yang cemerlang
adalah terdiri dari mereka yang telah berkahwin. Ini kerana pasangan yang telah
berkahwin, merasakan mereka ada tanggungjawab yang harus mereka pikul, dan
akhirnya mereka bersungguh-sungguh dalam pelajaran untuk mencapai
kecemerlangan. Jadi, orang yang bagi alasan bahawa menikah sewaktu belajar akan
mengganggu study adalah tidak tepat.
Di universiti
ajib, ramai pelajar yang ‘bercouple’ dan mereka boleh belajar seperti biasa.
Tapi, apa yang mereka buat tu adalah maksiat. Kan elok, kalau ibubapa mereka membenarkan
mereka bernikah dan mereka pun boleh belajar seperti biasa. Yang ini adalah
yang disuruh dalam Islam. Jadi apa perbezaannya? Yang satu, belajar tapi
diiringi dengan maksiat (macam mana nak berkat ilmu yang belajar) dan yang satu
lagi belajar dan telah pun menunaikan salah satu sunnah Rasul SAW. Sekarang
pilihan di tangan kita, samada nak kepada benda baik atau buruk.
Mengenai calon,
ajib takde lagi. Tapi, InsyaALLAH kalau mak dan ayah bagi ajib green light,
masalah calon, mak dan ayah jgn risau (bagi tempoh 6-8 bulan), yang penting mak
dan ayah bersedia. Ajib lebih suka calon tu ajib yang pilih sendiri. Tapi tak
bermakna mak dan ayah tak boleh memilih calon yang sesuai untuk ajib.
Mak dan ayah
mungkin akan bertanya bagaimana pulak ajib akan memberikan nafkah zahir dan
batin kepada isteri yang ajib nikahi nanti. Seperti yang ajib katakan awal-awal
tadi, ajib nak nikah bukan kerana nafsu semata-mata. Dalam tempoh ajib belajar,
dan kemungkinan juga perempuan tu juga sedang menuntut di unversiti, maka ajib
akan buat syarat yang dipersetujui bersama untuk menangguhkan dahulu nafkah
batin untuk tempoh tertentu.
Dalam sirah
Rasulullah SAW, Rasul bernikah dengan dengan Saiditina Aisyah ketika Aisyah
berumur 9 tahun dan berumah tangga dengannya pada umur Aisyah mencecah 12
tahun. Ini bermakna Rasulullah menunaikan nafkah batin untuk Aisyah ketika mana
Aisyah berumur 12 tahun, iaitu 3 tahun selepas menikah. Kalau dalam istilah
kita dipanggil ‘nikah gantung’. Tak kisah lah apa pun namanya yang penting
Rasulullah telah mencontohkan perkara seperti itu. Tapi selepas menikah, maka
hubungan lelaki dan perempuan yang dulunya terbatas kini telah tiada. Kalau
ajib telefon dia, ajib dapat pahala, ajib rindu kat dia, ajib dapat pahala,
ajib bagi hadiah kat dia, ajib dapat pahala malahan kalau ajib keluar
berdua-duaan dengannya adalah halal. Kan
ini lebih baik dari mereka yang ber ‘couple’. Kalau pasangan yang belum
menikah, mereka telefon sesama sendiri, dipanggil zina mulut dan telinga
(dosa), rasa rindu di hati dipanggil zina hati (dosa), keluar berdua-duaan
lagi, tambah lagi satu dosa. Jadi, ajib nak tanya pada mak dan ayah, adakah mak
dan ayah sanggup untuk membiarkan anaknya untuk bergelumang dengan dosa atau
mengikut Sunnah Rasul yang tercinta iaitu nikah. Sekarang pilihan di tangan
kita…
Berkenaan nafkah
zahir pula, memandangkan ajib masih belajar dan mungkin juga dia masih belajar,
maka ana akan berbincang dengannya untuk mempertimbangkan perkara ini. Nafkah
zahir wajib ajib bagi sebagai suami walaupun dalam jumlah sedikit. Sebagai
contoh, kalau nanti dia setuju untuk menerima RM 50 sebulan, maka ajib akan
bagi dia sesuai dengan kehendaknya. Lagipun, untuk sementara waktu ini, biarlah
mak dan ayahnya menanggung makan, minum dan pakaiannya walaupun sebenarnya ini
tugas seorang suami. Tapi tak salah kalau ibu bapa sanggup untuk menyara
kehidupannya sementara menunggu waktu apabila sudah bersedia berumah tangga.
(minta dibezakan antara erti nikah dan berumah tangga). Macam sekarang ni lah,
kalau nenek bagi mak baju sebagai hadiah, takkan mak tak terima dan bagi alasan
kewajipan beri pakaian ini hanya terletak pada suami. Mak akan terima juga.
Kalau nenek menjamu mak dengan makanan, mak jangan tak makan kerana dengan
alasan yang patut menanggung makan minum kita adalah suami. Yang penting,
isteri mesti redha dengan apa yang diberi oleh suami. Kalau mak dan ayah masih
kurang jelas, mak boleh bertanya kepada ustaz mengenai masalah ini. Mak dan
ayah jgn risau, sebelum ajib nak nikah, ajib akan jelaskan hal ini kepada bakal
isteri ajib. Kalau dia menyetujuinya, alhamdulillah, kalau tak ajib tangguh
dulu. Apa-apa pun, ajib tegaskan sekali lagi, ajib nikah ni bukan kerana nafsu
semata-mata, tetapi adalah untuk memelihara seluruh anggota zahir dan batin ini
dari terjebak ke lembah dosa.
Ajib tengok semua
abang ajib nikah awal dalam umur 22 tahun. Ajib cadang pun gitu juga. Banyak
juga kelebihan kahwin awal ni antaranya waktu ajib tua nanti, ajib tak risau
sebab waktu tu anak-anak dah besar dan mungkin dah ada kerjaya sendiri. Kalau
kahwin lambat, nanti waktu tua (dah pencen), ada anak-anak ajib nanti baru
masuk darjah satu, ada yang ambik PMR dan SPM dan perlu banyak duit. Waktu dah
pencen, nak harap wang pencen, sikit sangat. Mau tak mau, dah tua-tua kena
kerja juga banting tulang nak sara anak-anak yang masih sekolah. Sepatutnya
waktu tu, ajal nak dekat sampai, patutnya lebih banyak beribadat kepada ALLAH.
(tak bermaksud sekarang tak perlu nak beribadat, ajal dan maut di tangan Tuhan.
Tua pun mati, yang muda pun mati). Ajib juga harap, anak-anak ajib nanti (kalau
ada rezeki) akan dapat menerima belai kasih dari datuk dan neneknya sebelum mak
dan ayah meninggalkan dunia yang fana ini.
Dan kelebihan yang
lebih besar dari itu ialah kita dapat menundukkan pandangan dan nafsu kita dari
bermaksiat kepada ALLAH di samping mengikut sunnah Rasul SAW. Dalam umur muda
nie, macam-macam dugaan dan cabaran yang menanti. Punca maksiat ada di
mana-mana. Ajib tak nak ajib akan terjerumus ke dalam jurang dosa dan
lebih-lebih lagi harapan mak dan ayah untuk tidak nak melihat anaknya untuk
menderhaka kepada ALLAH dan Rasul.
Ajib sebenarnya
dah buat satu risalah mengenai nikah ni tahun lepas dan ajib dah pos ke rumah
pada tahun lepas juga. Tapi sampai kat Usu Mol, sebab ajib tak tulis nama mak
dan ayah. InsyaALLAH dalam risalah tu ajib ada terangkan tentang konsep
perkahwinan di dalam Islam.
Diharap mak dan
ayah tak terkejut dengan kehadiran surat
ini. Ajib nak mak dan ayah terima surat sebagai
satu surat
biasa yang tak perlu untuk dijadikan isu keluarga yang besar. Sebab bagi ajib,
kalau ajib membicarakan masalah ni, ia adalah satu yang normal sebab ajib pun
seorang lelaki yang akhirnya akan bernikah jua. Mungkin saja ajib membicarakan
hal nikah ni ketika mana ajib baru berusia 20 tahun (dalam tahun Islam, ajib
dah 21 tahun). Tapi ini tak boleh dijadikan alasan untuk tidak menyetujui
pendapat ajib ini. Diharap mak dan ayah dapat membaca surat dengan ikhlas tanpa dipengaruhi oleh
mana-mana pihak. Ajib tidak memaksa mak ayah untuk menyetujui seratus peratus
apa yang ajib katakan ini, tapi jika ada kebenaran dalam hakikat, apa salahnya
untuk kita menerimanya dengan hati yang lapang dan fikiran yang terbuka.
Kalau boleh jgn
bagitau abg jul dan abg didi, mungkin mereka tak setuju dengan keputusan ajib
ini atas beberapa faktor. InsyaALLAH, kalau ada apa-apa nanti, ajib akan
maklumkan kepada mereka. Sebenarnya bagi seorang lelaki, dia tak perlu untuk
minta izin kalau nak nikah tetapi Islam menyuruh kita tidak membelakangi orang
tua dalam kita nak buat keputusan. Sebab redha ALLAH adalah berserta dengan
keredhaan mak dan ayah. Berbanding dengan perempuan, mereka harus minta izin, sebab
ayahnya harus jadi wali dalam pernikahan nanti.
Akhirul kalam,
doakan ajib di sini agar dipermudahkan urusan di dunia dan di akhirat. Kirim
salam dengan semua keluarga di Labuan.
Puteramu,
Ajib
